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劉心武揭秘紅樓夢

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第十四講 秦可卿被告發之謎(4)

書籍名:《劉心武揭秘紅樓夢》    作者:劉心武
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                我個人的研究方法,屬于探佚學當中的考證派,我考證的思路,就是原型研究,所以我現在進行這些考證,我覺得不好笑,因為脂硯齋鼓勵了我,脂硯齋就說了,“大有考證”。那麼現在我要考證什麼問題呢?就是要考證《紅樓夢》叙述文本裡的年代順序問題,就是《紅樓夢》它究竟寫的是什麼時代、什麼朝代、什麼曆史事件背景當中的事?

        大的方向我們老早就确定了,在前面,我已經講了很多,比如帳殿夜警事件,曹家在三朝中的浮沉興衰,等等,通過那些分析,我們就知道,《紅樓夢》應該寫的是康熙、雍正、乾隆三朝,寫的是在那個大背景下發生的事。現在就需要更加細化,比如說從第一回到第八十回,究竟寫的是哪一年的事?把這個問題搞清楚以後,有什麼好處呢?那樣的話,不但我們可以進一步地了解到《紅樓夢》寫作的曆史背景,而且可以了解到作家寫作的時候,他内心的種種情愫,他的痛苦,他的歡樂。而且我們還可以通過排一個時間表,了解到《紅樓夢》小說文本後面的人物原型、事件原型、物件原型、細節原型,所以這種探究是很有意思的。

        為了讨論起來方便,我先把最容易回答的部分,先說出來,比較麻煩的,我放在後頭。最容易的部分是什麼呢?就是我可以很明快地告訴你,《紅樓夢》的第十八回的後半回起到第五十三回上半回,寫的都是一年裡面的事情。這個我想大家不應該有争論的,因為你讀時就發現了,它的季節變化的時序非常清晰,可以說是一絲不亂的:“元妃省親”,當然,除夕我就不算了,轉過來就是過年了,然後就是元宵節,然後就是春天了,然後就是初春,仲春,然後是春末,然後是初夏,然後是夏天,然後是秋天,然後是冬天,然後下雪了,然後又到過年的時候了。所以,從第十八回後半部,到第五十三回上半回這三十五回書,很顯然,寫的就是一年裡面的事情,而且它把春、夏、秋、冬四季,把季節背景描繪得是非常地清楚。那麼這三十五回書,所寫的這一年是哪一年?就是乾隆元年。

        為什麼我說它是乾隆元年?有很多證據。但是我在這兒要讨論的問題太多,我不一一列舉,我隻舉幾例。首先舉一個最小的例子,第十八回寫到賈元春省親,省親就有一些細節描寫,寫到所謂的銮輿鹵簿——鹵簿是一個文言詞,可能你聽起來不太好懂,但是我跟你一說成白話文,你就懂了,就是儀仗。皇帝出行或者是後妃出行,前面都有儀仗隊,儀仗隊非常地複雜,有非常煩瑣的儀仗規定。《紅樓夢》寫元妃省親,就寫到鹵簿,“一對對龍旌鳳,雉羽夔頭”等等,我就不細緻引用原文了,你可以自己去翻。但是裡面有一個細節你值得注意,就是書裡面提到在賈元春省親的時候,儀仗隊裡面有一把曲柄七鳳黃金傘。過去的儀仗,你看《紅樓夢》的那些圖畫,或者現在拍成的電影、電視劇,它都會有這樣一些道具出現。首先,儀仗裡面會有一種傘,當然這個傘,不像我們現在生活當中的傘這麼小,這麼低,它都是很長的柄,上面有很大的傘蓋,而且傘蓋旁邊,有時候有一層,有時候有三層布幔圍起來。它主要的作用,還不是來遮陰或者遮雨,它有那個功能,但那是其次的,它主要是表示一種威嚴,是權力地位的象征。那麼曹雪芹筆下,就有一個很具體的名詞出現,有一個具體的器物,叫做曲柄七鳳黃金傘。

        現在我就告訴你,這種曲柄的黃金傘,隻有乾隆朝的時候才開始有,在康熙和雍正朝時候,當時在所規定的銮輿鹵簿、儀仗裡面的傘,都是直柄的,曲柄傘是乾隆朝才開始有的一種創制。就是說在儀仗方面,各朝它不斷要有所改進,曲柄傘是乾隆朝的時候才有。因此光是這一句就說明,十八回末尾到五十三回,書中所寫的這段故事,它的朝代背景,是乾隆期間的事情。

        但是這樣一個很小的物件的一個細節,還不足以充分說明問題,因為你可能會說,它也可以把乾隆朝有的東西,借用在這兒。那麼好,你現在讀十八回到五十三回,讀這一年的故事,你就會發現其中有一回,就是其中第二十七回,很明确地提出一個日子。

  

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