第十講 蔣玉菡之謎(5)

                那麼義忠親王老千歲，後來這個太子是被封為親王的，甚至太子已經被圈禁起來以後，康熙仍然厚待太子和他的太孫。他一個是說太子的衣食供給一定不能降低标準，要保證他的豐衣足食，過得舒服；另一個他對太子的長子，就是弘皙，他也特别強調，那是要封為親王的，所以義忠親王這個字眼裡面就不但包含着太子，實際上也包含着弘皙。他是這樣的現實生活當中的原型人物，在小說裡面的一種折射。當然主要還是指胤，主要指這個太子，這個太子在上幾講裡面講過了，很悲慘，兩立兩廢，他的一生是很坎坷很波折的。他都到了快四十歲了，還沒有當上皇帝，他的父親仍然非常健康，本來父親的健康應該是他的快樂，可是這個人後來等不及了，父親的健康成為他的痛苦。又據朝鮮的《李朝實錄》，當時朝鮮的使臣，曾經去谒見過太子，那時候太子一廢以後還沒有二廢，他就非常放肆地對外國的使臣發牢騷，說你們看看全世界的太子，有沒有我這麼大歲數還沒當皇帝的？這當然不像話，不可以說這樣的話，但是這也是他真實的心聲。“老千歲”，這三個字眼生動不生動啊？十幾歲的話不能說老千歲，是不是啊？下面有人點頭，也有人搖頭，說四十歲不算太老，那您是今天的觀點。在那個曹雪芹的時代，曹雪芹自己在第一回裡面就說了，半生潦倒，就是作者用自己的口氣說半生潦倒，什麼叫做半生，在那個時候，三十歲就是人的壽數的一半，人到了三十歲就度過了人生的一半了，六十歲就說明你壽數全了，七十歲就人生七十古來稀了。所以快到四十歲，當時已是年紀很大的一個千歲爺了。結果後來果然就壞了事，第二次被廢掉，而且徹底地被廢掉，他後來的歲月是在圈禁當中度過的。住在一個可能是待遇還比較好，條件還比較舒适的高級監獄裡面，但是沒有自由，度過他的殘生。而且他還眼睜睜地看着他的弟弟四阿哥坐上了本來應該由他來坐的寶座，他就在雍正二年憂郁而死。

        這就說明，康、雍、乾三朝的權力鬥争的源頭，還是跟這個太子的命運起伏有關。所以在《紅樓夢》中出現了這樣一個符碼，叫義忠親王老千歲，他壞了事，他被廢了，而且被廢了以後沒有馬上死，當然這個樯木就運不走，他再要訂棺材就不敢用樯木了。從書裡描寫來看，樯木不僅是非常優質的一種木材，而且正像書裡面賈政勸賈珍的那句話一樣，非常人可享，不是一般人能夠去用的。樯木說明長得直，什麼叫樯，一個木字邊的“樯”，不是土字邊，就是船上的桅杆木。桅杆木，他用這個字眼也是有含義的。這樣，實際上在《紅樓夢》裡面，我們就找到了一派的政治力量的源頭，就是義忠親王老千歲，北靜王是向着他的。

        我分析《紅樓夢》裡互相對立的兩個政治集團，最終的目的，還是要弄清秦可卿的生活原型。書裡的秦可卿，她如果出身高于賈府，那麼，她或者屬于忠順王那個政治集團，是皇家在那一個支脈中的一個女性；或者屬于北靜王，也就是義忠親王老千歲這一個支脈，是這方面的一個隐秘的成員。

        北靜王這個角色太有意思了，太值得探索了，因為北靜王在秦可卿的喪事後面就正式出場，而且我們發現，曹雪芹把他描寫得好像是天上的神仙一樣的人物，是不是啊？那個形象光彩四射，把賈寶玉都賽過去了。而且我們過去受那種論調的影響，總覺得賈寶玉是個反封建的人物，他最恨國賊祿蠹，最不願意和達官貴人交往，但是他見北靜王什麼表現啊？這裡我不細說，你閉着眼睛回憶，隻回憶五秒鐘就夠了。受寵若驚，是不是啊？而且是真實的，不是裝出來的，這是為什麼？小說中的人物是被作家的筆所驅遣的，作家為什麼要這樣寫，這裡面有無數的奧秘。那麼，北靜王有沒有原型呢？把這個原型搞清楚，是不是緊接着就可以揭示出秦可卿的原型了？下一講我将就此展開探索。