第六講 秦可卿出身之謎(5)

                然後周瑞家的就去找林黛玉，要送花給林黛玉。但是在這之前，她先去了王熙鳳那兒，是不是啊？這一回的回目，我記得叫做“送宮花賈琏戲熙鳳”。賈琏跟王熙鳳的夫妻生活寫得很有趣，當然它寫得很含蓄，脂硯齋說那寫法是“柳藏鹦鹉語方知”，他們白晝宣淫，大白天地行房事。所以周瑞家的去了以後，發現院子裡鴉雀無聲，她蹑手蹑腳走到旁邊房子裡，看見大姐兒在睡午覺，周瑞家的就說先等一等，接着她聽見了賈琏的笑聲，然後就看到平兒出來，讓豐兒舀大盆的水進去，這是為行房事服務的一些項目。那麼就在這個情況下，她趁便就把宮花送給了王熙鳳。王熙鳳對宮花，你要說完全不愛惜，好像也确實過分，但是她也不是非常稀罕。本來薛姨媽是讓她留下四支，她隻留下兩支，她讓平兒對周瑞家的說，把這兩支給東府的蓉大奶奶送去。她是這樣一個态度。後來周瑞家的就拿着剩下的兩支花去了林黛玉那兒。林黛玉小性子，就問，這個花是單給我的，還是别人也有啊？周瑞家的說，都有。林黛玉一看就剩兩支了，說：“敢情别人不挑剩下，也不給我啊！”周瑞家的一聽就不敢做聲了，因為林黛玉身份不得了，她是賈母最鐘愛的外孫女兒，賈母把她留在身邊居住；她跟那幾個小姐不住在一塊兒，她和賈寶玉跟賈母共同住在賈母院落裡一個大的空間裡面。這樣算來算去的話，這個宮花誰是惜花人？顯然前面講到的這些女性即使勉強算惜花的話，也都不是非常愛惜，而且特别是“相逢若問名何氏”，這有姓林的，有姓賈的，有姓王的，但作者在回前詩裡面交代得很明白，惜花的人不是别的姓，是姓秦的。姓秦的是誰？這兩支宮花最後是送到了秦可卿手裡，就是秦可卿。她和宮花是一種什麼關系呢？是一種相逢的關系，說明這個人原來她的家族經常使用這種東西，現在她和宮中的這宮花喜相逢了，是這麼一種關系。所以這樣的情節也是在暗示，秦可卿她的真實出身高于賈府，她的血緣是來自宮中，她和宮花形成了一種相逢的關系。我想，回前詩的最後一句，應該是我們沒有辦法去做别的解釋的。

        但是秦可卿她自己忽然得了病，而且她自己說了，“任憑神仙也罷，治得病治不得命”，到了第十三回，她就一命嗚呼了，就死掉了。那麼在臨死以前，秦可卿有一個大的行為，就是她死前去給王熙鳳托夢，這是小說裡面一個極重要的情節，也是引起脂硯齋高度重視，導緻脂硯齋建議曹雪芹删去已經寫好的第十三回當中的“四、五”文字的關鍵。

        而且我認為，這也是導緻曹雪芹在删去了第十三回的“四、五”文字以後，又到第八回末尾打了一個補丁的起因。那麼秦可卿向王熙鳳托夢這段情節，值得我們仔細研究。她這個托夢也是非同小可，托夢的内容很豐富。首先是理論指導，完全是居高臨下，她哪裡是什麼養生堂抱來的棄嬰？哪是宦囊羞澀，沒見過大世面的小官吏家裡養大的一個女兒啊？她說了：“常言：‘月滿則虧，水滿則溢’；有道是‘登高必跌重’。如今我們家赫赫揚揚，已将百載，一日倘或樂極悲生，若應了那句‘樹倒猢狲散’的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族！”她就這樣進行理論指導，她告訴王熙鳳，我死了以後，你們賈府應該怎麼辦。你說，她多厲害！

        然後她就提供具體的實踐方案。她都給你想好了，她托付給王熙鳳，她輩分比王熙鳳低，但是口氣極大。她提供的方案的大意就是說，你們現在還沒有垮掉，趕緊在祖墳旁邊多置一些地畝，族中人輪流來管理地租。地租用來幹嗎呢？一是把宗族的祠堂設在那兒，這樣就可以世代香火不絕。另外，可以把家塾設在那兒，這樣以後不管怎麼樣，家裡的這些子弟還可以通過讀書、科舉去謀求一個發展。她提出了這樣一個具體的實踐方案。這如果不是一個有着豐富的政治經驗，出身于一個非常高貴的家族的女性，她是不可能想到這些的。她如果是一個養生堂抱來的棄嬰，她如果隻是從小在秦業家裡面長大，她哪兒來的社會政治經驗？她不可能有。這就說明秦可卿她的出身是高于賈府的。