第241章 《滿江紅》千古流傳，是否嶽飛所作？盡忠報國又精忠
本以為天幕會如往常那般結束。
然而并沒有。
時錦初的聲音還在繼續。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”
“嶽飛的名作《滿江紅》流傳千古，但是大家知道滿江紅到底是如何重現于世的嗎？”
“這首詞到底是不是嶽飛所作的呢？”
“在後嶽飛時代，南宋究竟何去何從？”
“随着嶽飛遇害，宋金和議，秦桧作為促成和議的頭号功臣，被金國特意要求無罪不得罷相。”
“隻要趙構還想偏安一隅，那麼秦桧的地位就穩如老狗。”
“盡管民間盛傳秦桧是金國的奸細，但是在秦桧的高壓統治下，滿朝文武噤若寒蟬，無人敢發出質疑。”
“中興四将之中，嶽飛已經遇害，家人流放嶺南。”
“韓世忠閉門不出，口不言兵。”
“張俊見風使舵，幫助秦桧陷害嶽飛，交了兵權之後一心享樂，當起了土财主。”
“而劉光世在嶽飛遇害的次年就去世了。”
“趙構終于可以高枕無憂了，再也無人能威脅他的皇位了。”
“在趙構的默許之下，滿朝文武都以秦桧馬首是瞻，言官成為秦桧鏟除異己的鷹犬。”
“政事堂的宰相輔們成為秦桧的奴仆，秦桧及其妻子王氏的家族成員也跟随者着飛黃騰達，出任要職。”
“秦桧也深知自己的所作所為會招緻世人唾罵，因此在他還活着的時候，他就大肆銷毀篡改史料，抹去對自己不利的文字。”
“與嶽飛有關的文書記錄，更是秦桧的重點關照對象。”
自己騙自己，才是最牛逼的。
把自己都騙了去。
趙匡胤大罵奸臣秦桧，這種人就該下十八層地獄！~
“盡管嶽飛之孫嶽珂整理出《鄂國金佗稡編》等着作為嶽飛辯冤，但是關于嶽飛的事迹依然存在一些争議。”
“比如那首着名的《滿江紅》，到底是不是嶽飛所寫。”
“嶽飛一生共留下了三首詞，其中兩首都收錄于《鄂國金佗稡編》中的鄂王家集，而滿江紅·怒發沖冠就是沒有被收錄的那首。”
“事實上，直至南宋滅亡，這首詞的全文也沒有流傳開來。”
“真正讓這首《滿江紅》流傳于世的是明朝弘治年間，一個叫趙寬的官員在杭州西湖嶽廟題寫滿江紅，刻石立碑，使這首氣勢磅礴的詩詞為世人所知。”
“此時，距離嶽飛被害已經有三百多年了。”
“那麼這首滿江紅是如何穿越歲月的長河被明朝人所知道的呢？”
“在流傳的過程中，是不是被修改過呢？”
“《滿江紅》是否為嶽飛所寫目前仍存在争議，但主流觀點傾向于認為是嶽飛所作。”
“由于史料的缺失，我們已經無法知曉，但是《滿江紅》所傳達的愛國精神卻是對嶽父一生最好的表達。”
“公元1155年，秦桧病重想讓自己的養子繼承權位，然而趙構卻早就對秦桧忍無可忍，趁着秦桧病重将他的兒孫全部趕出中樞。”
TMD，這個時候怎麼不蠢了？
敢情這傻逼一切都是為了自己。
趙匡胤此時已經是無話可說了。
他隻能寄希望于這傻逼能聰明一會，做件好事要麼駕崩，要麼處理秦桧的後代以及家族。
但，他注定低估了趙構的下限。
“秦桧一命嗚呼，趙構一邊清算秦桧的黨羽，一邊為秦桧上谥号忠獻，追封申王，盛贊他的輔佐中興之功。”
“秦桧的時代就這樣結束了。”
“然而正義并未得到伸張...”
“秦桧的子孫依然享受着榮華富貴，趙構也無意恢複河山為嶽飛平反。”
諸天萬界：“......”
趙匡胤：“.............”
這很難評，趙匡胤簡直要氣瘋了。
繼續站起來彈幕一頓輸出，把秦桧和趙構罵的狗血噴頭。
“宋金和議的格局已經維持了将近二十年，趙構也年過半百。”
“為了後繼有人，他從遠支宗室中挑了兩個孩子撫養，在經過考察之後趙構将年輕稍大的立為皇子，改名趙玮。”
“這就是日後的宋孝宗，南宋最有作為的皇帝。”
“……………”
鑒定完畢。
真沒有生育能力。
“與此同時，北方的金國宮廷卻是血雨腥風，海陵王完顔亮篡位，大肆屠殺金國宗室，甚至還有遼宋兩國的亡國宗室。”
“公元1161年，完顔亮率大軍攻打南宋，并且放出豪言提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰，南宋被打得措手不及，倉促應對。”
“開戰不久，金軍就控制了兩淮地區，趙構吓得要逃往海上，但是在宰執們的阻攔之下，才不情不願的去建康坐鎮。”
“當時還隻是中書舍人的虞允文在采石擊潰金軍，重創了金軍的攻勢，西路和中路也捷報頻傳。”
“金軍對宋軍的優勢不複存在，而完顔亮急于取勝，要将士們在三天之内突破防線渡過長江，将士們不堪苛待爆發兵變。”
“完顔亮被殺，金軍撤退。”
“南宋轉危為安，趙構也在次年宣布退位，立趙玮為皇太子改名趙昚（shèn），将皇位禅讓給他，自己當起了太上皇。”
“宋孝宗即位後就下旨為嶽飛平反，将嶽飛遷葬于西湖栖霞嶺，追谥為武穆，一代名将嶽飛終于平冤昭雪！”
......
這裡說一下，很多人有誤區以為嶽飛刺字是“精忠報國”，但其實是“盡忠報國”。
嶽飛背上刺的字是“盡忠報國”。
作為正史的《宋史》中，無論是《何鑄傳》還是《嶽飛傳》都有相關記載。
南宋紹興十一年（1141 年），嶽飛下獄，秦桧命何鑄主持審訊。
當何鑄看到嶽飛背上所刺“盡忠報國”四個字之後，大為震驚，覺察嶽飛是冤枉的。
可見嶽飛背上的确有刺字，且為“盡忠報國”。
而“精忠報國”的說法，則與宋高宗禦書“精忠嶽飛”四字有關。
嶽飛率領的嶽家軍英勇善戰、紀律嚴明，深受民衆愛戴。
嶽飛在先後平定了一些叛亂後，于紹興三年（1133 年）九月到臨安觐見宋高宗趙構，趙構很高興，賜給嶽飛铠甲、弓箭等物，并禦書“精忠嶽飛”，制成錦旗一面賜予嶽飛。
後來人們就将“精忠嶽飛”和“盡忠報國”合稱為“精忠報國”。
至于嶽母刺字的情節，《宋史》中沒有記載。嶽母刺字始見于清人錢彩的長篇小說《說嶽全傳》。
這可能是一種文學創作或民間傳說的演繹。
但嶽飛的盡忠報國精神和他的英勇事迹是不容置疑的，值得後人敬仰和傳頌！