第167章 好消息:被盜那麼多次還有這麼多藏品,關中唐十八陵
諸天萬界的衆人唏噓不已。
“這漢武帝死後也不得安甯啊。”
“誰說不是呢。”
“誰讓他陪葬那麼多東西啊,不怪賊惦記。”
其他王朝邊吃瓜邊看戲,而漢朝皇帝是咋都笑不出來。
當然,除了劉邦。
他們看着時錦初來到距離茂陵1公裡的博物館。
時父一個個給她講解。
“這是西漢鎏金馬:體長76厘米,通高62厘米,重26公斤,通體銅鑄鎏金。”
衆人隻見一隻昂首翹尾,四腿直立體态矯健的金馬。
它頭部造型尤為生動,粉鼻亮眼,昂頭,眼圓睜,鼻鼓,沿外翻,耳殼薄而高聳。
金馬口微張露出牙齒六顆,兩耳豎立耳間有鬃毛,頸上刻鬃毛作站立狀。
頸部和前胸肌深陷,四肢筋健明顯馬身中空。
“這就是為西漢時代典型的大宛馬的特征,是國寶級文物,也是大漢帝國時代精神的縮影。”
“還有這個蟬形口唅。”
“漢代人認為玉石可永保屍身不腐,靈魂便可不滅,以此得以複生,故而用玉石殓屍。”
“蟬形口唅便是放于逝者口中防止“精氣”逸出的玉器,漢代人認為蟬是一種死而複生的神蟲。”
别說,還挺符合漢朝人祈求長生不老的觀念。
“這是啥啊爸。”
時錦初指了指。
聞言,時父走過去看了一眼。
“這是四神紋玉鋪首,975年在茂陵東側發現的迄今為止漢代藍田玉雕中最精美的文物。”
“玉鋪首上雕刻着青龍、白虎、朱雀、玄武“四神”的形象,工藝精湛,是漢代玉雕的傑出代表。”
諸天萬界眼前呈現一塊精美雕刻而成的玉。
玉質呈青灰色,展現出玉石曆經歲月沉澱的獨特質感,能看得出來材質與色澤都是上乘。
中部浮雕出鼓目、寬眉、卷鼻、張口露齒的獸面形象,雙目炯炯有神,仿佛在凝視着世間的一切,威嚴而莊重。
獸面的頭部布滿雲氣紋理,這些紋理線條流暢、自然,猶如缭繞的雲霧在獸面周圍盤旋。
青龍位于獸面的左側,朱雀則在青龍的腹部位置,白虎在獸面的右側,昂首挺胸,兩前腿踩在上端雲紋上。
玄武則位于白虎腳下,呈張口銜蛇形象曲頸爬行,部分身軀被掩壓在雲紋之下。
見識的同時,有百姓豔羨道:“這漢武帝也太闊了吧。”
“哪個皇帝不闊?”
“那好像也是。”
“再闊又咋滴,死後還不是帶不走。”
“......”
“是這個理兒。”
豬豬并不知道自己已經被蛐蛐地體無完膚。
......
後元年。
漢景帝看着一件件藏品在博物館中展覽。
心情異常地複雜。
該說不說。
他現在是該慶幸敗家子的茂陵還沒盜完。
還是該慶幸敗家子陪葬品夠多呢...
思來想去,慶幸個屁!
劉啟二話不說抄起藤條就是抽熊孩子。
鬼哭狼嚎響徹大殿。
“你個死敗家子!”
“現在都知道你陪葬豐富了吧。”
“以後其他王朝誰沒錢就去你陵墓光顧一下。”
“漢朝規模最大的陵墓,修建幾十年,你你你.....”
劉啟氣得差點翻白眼。
雖然他死後也有陪葬品,但遠遠不及敗家子的誇張。
光聽後世人闡述,劉啟覺得這小子就差把皇宮搬進去了。
被盜掘那麼多,還能有如此之多藏品。
“冤枉啊父王!”
小劉徹邊躲邊嚎,整個人都抓狂了。
“啊啊啊為何要盜我的陵墓!”
“盜了就盜了,為何還要對孤的屍骨動手動腳?!”
劉啟:“......”
......
逛完漢武帝博物館。
時錦初特種兵極限參觀劉邦呂後,劉恒劉啟父子。
看完西漢大家族,時錦初又拉着老爹去看隋文帝楊堅。
反正,誰也沒有幸免于難。
不過,這裡要說的是漢景帝備受争議的人殉。
在漢景帝陽陵西北約1.5公裡處,發現了一處面積達8萬平方米的墓葬區域,被稱為“刑徒墓”。
1972年發掘了其中的29座墓葬,裡面的墓葬排列毫無次序,葬式各不相同,墓坑多呈長方形或不規則形狀,都沒有葬具。
墓葬中的死者屍骨淩亂,相互枕藉,骨架上大多戴有“鉗”“釱”等類鐵制刑具,有的還有明顯的砍斫痕迹,屬于非正常死亡。
這些迹象表明,這些人極有可能是漢景帝的陪葬人員。
據推測,這裡埋葬的刑徒可能有萬人以上。
同樣,這也給王朝後人一個巨大的反差感。
認為漢景帝與史書上的“仁君”形象相差有别。
劉啟:那咋了?(凝視jpg)
......
假期最後一天。
時錦初也沒有放過假期尾巴。
一大早便拉着老父親去看昭陵。
其中唐太宗與文德皇後合葬墓陵最為着名。
昭陵是關中“唐十八陵”中規模最大、陪葬墓最多、遺存最豐富的陵墓。
從唐貞觀十年(636 年)文德皇後長孫氏首葬,到開元二十九年(743 年),昭陵陵園建設持續了107年之久。
昭陵陵園周長60公裡,占地面積200平方公裡,共有陪葬墓180餘座。
如此之多陪葬墓不免讓前朝大為震撼。
始皇帝:寡人不羨慕......
漢武帝:哼,誰還沒大臣陪葬墓了
隋文帝:這麼多忠臣良将...(累了,毀滅吧jpg)
李世民在生前确實對陪葬之事有一定的規劃和考量。唐太宗以山為陵,開創了唐代帝王“因山為陵”的先例。
他希望功臣勳舊陪葬左右,既體現了對這些人的恩寵與重視,也有彰顯自己文治武功、聚攏人心為後世樹立典範等政治意圖。
從制度層面來說,這是一種榮譽,也是一種特殊的政治安排。
另一方面,對于大臣們來說,能陪葬昭陵也是一種極大的榮耀。
很多大臣出于對皇帝的忠誠以及對這份榮譽的珍視,在一定程度上也表現出自願的傾向。
他們願意在死後繼續追随君主,為後人留下忠君的典範,同時也能讓家族在政治上獲得更高的地位和聲望。