第四講 秦可卿抱養之謎(6)

                我講秦可卿又講到楓露茶事件，是為什麼呢？我是怎麼一個思路呢？就是說我覺得關于秦可卿來曆的這段文字，有後補的迹象，就是說第八回不完整，他去掉了一段文字，他去掉的應該是寫茜雪被攆出去的一段文字，這沒有什麼不可寫的，對不對？怎麼因為摔了一杯楓露茶，賈寶玉口口聲聲要攆李嬷嬷，最後攆的不是李嬷嬷，而是茜雪呢？這一回本來應該對此有所交代的，應該有這樣的文字，從文氣上看應該有的，但是現在我們看，各種古本一直到通行本都沒有這段文字了。此外《紅樓夢》每一回的字數大體上是均衡的，他有一個基本的控制，可能有點出入，但是出入不是很大。第八回傳下來的文字，它的規模跟其他回差不多，雖然少了一段茜雪被攆出去的文字。因此現在所看到的有關秦可卿出身的這段文字，我就猜測他是後補進去的。因為他要保持每一回的均勻程度，又由于我們現在無法探知的原因，他去掉了那一段，補上了這一段。為什麼那一段文字很古怪？跟它是後補上的有關系，而且曹雪芹好像深怕咱們看不懂這段文字的古怪，深怕咱們不能理解他的苦心，不明白他是不得已補這一段的，所以他每一句話都是更向荒唐演大荒，每一句話都古怪到底。

        剛才我已經捋了一遍，是不是每句話，我們都會有疑問？他在寫其他人的時候，不會引起我們這麼多的疑問，再聯系到第十三回秦可卿之死那一回——原來回目叫做“秦可卿淫喪天香樓”，據說有人看到的一種古本裡面，“喪”還寫成了“上下”的“上”——在第十三回的脂硯齋批語裡面說得更清楚，是她勸曹雪芹删去了關于秦可卿之死的大段文字。實際上，這也就是掩飾了、隐去了秦可卿真實的出身和真實的死因，這又是一種非藝術性的考慮，而不是藝術性的考慮，因為删去了第十三回關于秦可卿的真實身份和真實死因，就必須找一個地方打一個補丁，有一個交代。所以曹雪芹就很痛苦地找到了第八回末尾，在楓露茶事件之後，他就可能是删去了關于楓露茶事件當中，茜雪被攆的一些具體的文字，而接上這個補丁，來一段有關秦可卿秦鐘出身的文字。我這個猜測也可能還缺乏很堅實的論證的邏輯，但是我提供出來供大家參考，希望紅迷朋友們跟我一起探讨。

        反正我有兩個前提，我覺得你應該基本能夠接受：一個前提就是說秦可卿的出身根據《紅樓夢》整體對賈府的描寫，不可能寒微到那種地步，是一個養生堂抱來的棄嬰，是被一個宦囊羞澀的小官吏抱養大的；第二，就是曹雪芹在處理秦可卿的形象上，他很痛苦，非常痛苦，他除了藝術性的考慮以外，還有很多非藝術性的考慮，所以他在文字上删删加加，補補貼貼，因此也就形成了我們現在可以從秦可卿入手，去解讀《紅樓夢》的一個契機。那麼我們還要繼續往下讨論，繼續讨論什麼呢？就是我們換一個思路換一個角度看，如果秦可卿真像曹雪芹交代的，是養生堂抱來的一個棄嬰，是被一個宦囊羞澀的小官吏養大的，僅僅因為和賈家有一點瓜葛，就嫁到賈家來，而且是嫁給了三世單傳的賈蓉為妻，還是正妻，那麼根據藝術創作的基本規律，他描寫的這個人物在各個方面，應該與他設置的出身是相匹配的，相協調的。換句話說，我們下一講所要探讨的問題就是，如果秦可卿真的是這樣很寒微的出身，她在書中應該是有怎樣的表現呢？我們下一講再來一起讨論。