說在前頭(3)

                為了使關注我這一系列講座的人士進一步知道，我确實不是隻研究秦可卿，而是從她出發，去對《紅樓夢》進行較全面的探索，在這裡我把已經錄制的四講和初步拟定的後面的講座題目公布一下。當然這隻是一個初步的計劃，真正實施時會有所調整，是否一定能完成也還要取決于主客觀各方面的條件。

        第十九講：妙玉在金陵十二钗正冊中排名第六之謎第二十講：妙玉身世之謎

        第二十一講：妙玉情愛之謎

        第二十二講：妙玉結局之謎

        第二十三講：玉石之謎

        第二十四講：賈寶玉人生理想之謎

        第二十五講：寶黛愛情與黛玉死亡之謎

        第二十六講：钗黛合一與寶钗結局之謎

        第二十七講：史湘雲之謎

        第二十八講：探春遠嫁之謎

        第二十九講：迎春、惜春結局之謎

        第三十講：王熙鳳、巧姐之謎

        第三十一講：李纨結局之謎

        第三十二講：金陵十二钗副冊之謎

        第三十三講：金陵十二钗又副冊之謎

        第三十四講：情榜之謎

        第三十五講：曹雪芹寫書之謎

        第三十六講：《石頭記》命運之謎

        對于我的秦學研究，我有基本自信，因為，一、另辟蹊徑；二、自成體系；三、自圓其說。但我也一直提醒自己：一、千萬不能以為真理就隻在自己手中了；二、千萬要尊重别人的研究成果；三、廣采博取，從善如流，歡迎批評，不斷改進。

        謝謝買這本書、讀這本書的各方人士。說到頭，我的秦學究竟是否能夠成立，那并不是一個多麼重要的問題。現在的情況是，我的這個系列講座，引發出了人們對《紅樓夢》的更濃厚的興趣，讀《紅樓夢》的更多了，參與讨論它的人更多了，紅學在民間的空間，因此大大拓展了，這才是最重要的。

        一個民族，她那世代不滅的靈魂，以各種形式在無盡的時空裡體現，其中一個極其重要的形式，就是體現在其以母語寫出的經典文本中。正如莎士比亞及其戲劇之于英國人，是他們民族魂魄的構成因素一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢》，讨論《紅樓夢》，具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義，而所有民族發展的具體階段中的具體問題，具體症結，具體的國計民生，無不與此相關聯。我們如果熱愛自己的民族，希望她發展得更好，那麼，解決眼前切近之事，和深遠的魂魄修養，應該都不要偏廢，應該将二者融會貫通在一起，不能将二者割離，更不可将二者對立起來。

        這段代替序言的《說在前頭》，其實還是寫出來的。寫和說，是兩種區别很大的表述方式。後面諸君所看到的，是演講的真實記錄，雖然也印成了文字，那感覺應該是另樣的，我自己看的時候也覺得别是一番滋味。這些講演記錄稿雖然經過一定修饬，但仍保留着濃郁的口語風格。我為自己能出這樣一本書而高興，也希望它能給能夠通過眼睛閱讀激起聽覺效應的諸君，起碼能在艱辛的人生跋涉中，在業餘時間裡，多少增添一些有内涵的生活樂趣。

        劉心武

        2005年7月15日

        于溫榆齋中