越絕書·卷八
越絕外傳記地傳第十
昔者，越之先君無餘，乃禹之世，别封于越，以守禹冢。問天地之道，萬物之紀，莫失其本。神農嘗百草、水土甘苦，黃帝造衣裳，後稷産穑，制器械，人事備矣。疇糞桑麻，播種五谷，必以手足。大越海濱之民，獨以鳥田，小大有差，進退有行，莫将自使，其故何也？曰：禹始也，憂民救水，到大越，上茅山，大會計，爵有德，封有功，更名茅山曰會稽。及其王也，巡狩大越，見耆老，納詩書，審铨衡，平鬥斛。因病亡死，葬會稽。葦椁桐棺，穿圹七尺，上無漏洩，下無即水。壇高三尺，土階三等，延袤一畝。尚以為居之者樂，為之者苦，無以報民功，教民鳥田，一盛一衰。當禹之時，舜死蒼梧，象為民田也。禹至此者，亦有因矣，亦覆釜也。覆釜者，州土也，填德也。禹美而告至焉。禹知時晏歲暮，年加申酉，求書其下，祠白馬。禹井，井者法也。以為禹葬以法度，不煩人衆。
無餘初封大越，都秦餘望南，千有餘歲而至句踐。句踐徙治山北，引屬東海，内、外越别封削焉。句踐伐吳，霸關東，徙琅玡，起觀台，台周七裡，以望東海。死士八千人，戈船三百艘。居無幾，躬求賢聖。孔子從弟子七十人，奉先王雅琴，治禮往奏。句踐乃身被賜夷之甲，帶步光之劍，杖物盧之矛，出死士三百人，為陣關下。孔子有頃姚稽到越。越王曰：“唯唯。夫子何以教之？”孔子對曰：“丘能述五帝三王之道，故奉雅琴至大王所。”句踐喟然歎曰：“夫越性脆而愚，水行而山處，以船為車，以楫為馬，往若飄風，去則難從，銳兵任死，越之常性也。夫子異則不可。”于是孔子辭，弟子莫能從乎。
越王夫镡以上至無餘，久遠，世不可紀也。夫镡子允常。允常子句踐，大霸稱王，徙琅玡，都也。句踐子與夷，時霸。與夷子子翁，時霸。子翁子不揚，時霸。不揚子無疆，時霸，伐楚，威王滅無疆。無疆子之侯，竊自立為君長。之侯子尊，時君長。尊子親，失衆，楚伐之，走南山。親以上至句踐，凡八君，都琅玡二百二十四歲。無疆以上，霸，稱王。之侯以下微弱，稱君長。
句踐小城，山陰城也。周二裡二百二十三步，陸門四，水門一。今倉庫是其宮台處也。周六百二十步，柱長三丈五尺三寸，霤高丈六尺。宮有百戶，高丈二尺五寸。大城周二十裡七十二步，不築北面。而滅吳，徙治姑胥台。
山陰大城者，範蠡所築治也，今傳謂之蠡城。陸門三，水門三，決西北，亦有事。到始建國時，蠡城盡。
稷山者，句踐齋戒台也。
龜山者，句踐起怪遊台也。東南司馬門，因以照龜。又仰望天氣，觀天怪也。高四十六丈五尺二寸，周五百三十二步，今東武裡。一曰怪山。怪山者，往古一夜自來，民怪之，故謂怪山。
駕台，周六百步，今安城裡。
離台，周五百六十步，今淮陽裡丘。
美人宮，周五百九十步，陸門二，水門一，今北壇利裡丘土城，句踐所習教美女西施、鄭旦宮台也。女出于苎蘿山，欲獻于吳，自謂東垂僻陋，恐女樸鄙，故近大道居。去縣五裡。
樂野者，越之弋獵處，大樂，故謂樂野。其山上石室，句踐所休謀也。去縣七裡。
中宿台馬丘，周六百步，今高平裡丘。
東郭外南小城者，句踐冰室，去縣三裡。
句踐之出入也，齊于稷山，往從田裡，去從北郭門。照龜龜山，更駕台，馳于離丘，遊于美人宮，興樂中宿，過曆馬丘。射于樂野之衢，走犬若耶，休謀石室，食于冰廚。領功铨土，已作昌土台。藏其形，隐其情。一曰：冰室者，所以備膳羞也。
浦陽者，句踐軍敗失衆，懑于此。去縣五十裡。
夫山者，句踐絕糧，困也。其山上大冢，句踐庶子冢也。去縣十五裡。
句踐與吳戰于浙江之上，石買為将。耆老、壯長進谏曰：“夫石買，人與為怨，家與為仇，貪而好利，細人也，無長策。王而用之，國必不遂。”王不聽，遂遣之。石買發，行至浙江上，斬殺無罪，欲專威服軍中，動搖将率，獨專其權。士衆恐懼，人不自聊。兵法曰：“視民如嬰兒，故可與赴深溪。”士衆魚爛而買不知，尚猶峻法隆刑。子胥獨見可奪之證，變為奇謀，或北或南，夜舉火擊鼓，畫陳詐兵，越師潰墜，政令不行，背叛乖離。還報其王，王殺買，謝其師，号聲聞吳。吳王恐懼，子胥私喜：“越軍敗矣。胥聞之，狐之将殺，噆唇吸齒。今越句踐其已敗矣，君王安意，越易兼也。 ”使人入問之，越師請降，子胥不聽。越栖于會稽之山，吳退而圍之。句踐喟然用種、蠡計，轉死為霸。一人之身，吉兇更至。盛衰存亡，在于用臣。治道萬端，要在得賢。越栖于會稽日，行成于吳，吳引兵而去。句踐将降，西至浙江，待诏入吳，故有雞鳴墟。其入辭曰： “亡臣孤句踐，故将士衆，入為臣虜。民可得使，地可得有。”吳王許之。子胥大怒，目若夜光，聲若哮虎： “此越未戰而服，天以賜吳，其逆天乎？臣唯君王急剬之。”吳王不聽，遂許之浙江是也。
陽城裡者，範蠡城也。西至水路，水門一，陸門二。
北陽裡城，大夫種城也，取土西山以濟之。徑百九十四步。或為南安。
富陽裡者，外越賜義也。處裡門，美以練塘田。
安城裡高庫者，句踐伐吳，禽夫差，以為勝兵，築庫高閣之。周二百三十步，今安城裡。
故禹宗廟，在小城南門外大城内。禹稷在廟西，今南裡。
獨山大冢者，句踐自治以為冢。徙琅玡，冢不成。去縣九裡。
麻林山，一名多山。句踐欲伐吳，種麻以為弓弦，使齊人守之，越謂齊人“多”，故曰麻林多，以防吳。以山下田封功臣。去縣一十二裡。
會稽山上城者，句踐與吳戰，大敗，栖其中。因以下為目魚池，其利不租。
會稽山北城者，子胥浮兵以守城是也。
若耶大冢者，句踐所徙葬先君夫镡冢也，去縣二十五裡。
葛山者，句踐罷吳，種葛，使越女織治葛布，獻于吳王夫差。去縣七裡。
姑中山者，越銅官之山也，越人謂之銅姑渎。長二百五十步，去縣二十五裡。
富中大塘者，句踐治以為義田，為肥饒，謂之富中。去縣二十裡二十二步。
犬山者，句踐罷吳，畜犬獵南山白鹿，欲得獻吳，神不可得，故曰犬山。其高為犬亭。去縣二十五裡。
白鹿山，在犬山之南，去縣二十九裡。
雞山、豕山者，句踐以畜雞豕，将伐吳，以食士也。雞山在錫山南，去縣五十裡。豕山在民山西，去縣六十三裡。洹江以來屬越。疑豕山在餘暨界中。
練塘者，句踐時采钖山為炭，稱“炭聚”，載從炭渎至練塘，各因事名之。去縣五十裡。
木客大冢者，句踐父允常冢也。初徙琅玡，使樓船卒二千八百人伐松柏以為桴，故曰木客。去縣十五裡。一曰句踐伐善材，文刻獻于吳，故曰木客。
官渎者，句踐工官也。去縣十四裡。
苦竹城者，句踐伐吳還，封範蠡子也。其僻居，徑六十步。因為民治田，塘長千五百三十三步。其冢名土山。範蠡苦勤功笃，故封其子于是，去縣十八裡。
北郭外路南溪北城者，句踐築鼓鐘宮也，去縣七裡。其邑為龔錢。
舟室者，句踐船宮也，去縣五十裡。
民西大冢者，句踐客秦伊善照龜者冢也，因名冢為秦伊山。
射浦者，句踐教習兵處也。今射浦去縣五裡。射卒陳音死，葬民西，故曰陳音山。
種山者，句踐所葬大夫種也。樓船卒二千人，鈞足羨，葬之三蓬下。種将死，自策：“後有賢者，百年而至，置我三蓬，自章後世。”句踐葬之，食傳三賢。
巫裡，句踐所徙巫為一裡，去縣二十五裡。其亭祠今為和公群社稷墟。
巫山者，越●，神巫之官也，死葬其上，去縣十三裡許。
六山者，句踐鑄銅，鑄銅不爍，埋之東阪，其上馬箠。句踐遣使者取于南社，徙種六山，飾治為馬箠，獻之吳。去縣三十五裡。
江東中巫葬者，越神巫無杜子孫也。死，句踐于中江而葬之。巫神，欲使覆禍吳人船。去縣三十裡。
石塘者，越所害軍船也。塘廣六十五步，長三百五十三步。去縣四十裡。
防塢者，越所以遏吳軍也。去縣四十裡。
杭塢者，句踐杭也。二百石長買卒七士人，度之會夷。去縣四十裡。
塗山者，禹所取妻之山也，去縣五十裡。
朱餘者，越鹽官也。越人謂鹽曰“餘”。去縣三十五裡。
句踐已滅吳，使吳人築吳塘，東西千步，名辟首。後因以為名曰塘。
獨婦山者，句踐将伐吳，徙寡婦緻獨山上，以為死士示，得專一也。去縣四十裡。後說之者，蓋句踐所以遊軍士也。
馬嗥者，吳伐越，道逢大風，車敗馬失，騎士堕死，疋馬啼嗥，事見吳史。
浙江南路西城者，範蠡敦兵城也。其陵固可守，故謂之固陵。所以然者，以其大船軍所置也。
山陰古故陸道，出東郭，随直渎陽春亭。山陰故水道，出東郭，從郡陽春亭。去縣五十裡。
語兒鄉，故越界，名曰就李。吳疆越地以為戰地，至于柴辟亭。
女陽亭者，句踐入官于吳，夫人從，道産女此亭，養于李鄉，句踐勝吳，更名女陽，更就李為語兒鄉。
吳王夫差伐越，有其邦，句踐服為臣。三年，吳王複還封句踐于越，東西百裡，北鄉臣事吳，東為右，西為左。大越故界，浙江至就李，南姑末、寫幹。
觐鄉北有武原。武原，今海鹽。姑末，今大末。寫幹，今屬豫章。
自無餘初封于越以來，傳聞越王子孫，在丹陽臯鄉，更姓梅，梅裡是也。
自秦以來，至秦元王不絕年。元王立二十年，平王立二十三年，惠文王立二十七年，武王立四年，昭襄王亦立五十六年，而滅周赧王，周絕于此。孝文王立一年，莊襄王更号太上皇帝，立三年，秦始皇帝立三十七年，号曰趙政，政，趙外孫，胡亥立二年，子嬰立六月。秦元王至子嬰，凡十王，百七十歲。漢高帝滅之，治鹹陽，壹天下。
政使将魏舍、内史教攻韓，得韓王安。政使将王贲攻魏，得魏王歇。政使将王涉攻趙，得趙王尚。政使将王贲攻楚，得楚王成。政使将史敖攻燕，得燕王喜。政使将王涉攻齊，得齊王建。政更号為秦始皇帝，以其三十七年，東遊之會稽，道度牛渚，奏東安，東安，今富春。丹陽，溧陽，鄣故，餘杭轲亭南。東奏槿頭，道度諸暨、大越。以正月甲戌到大越，留舍都亭。取錢塘浙江“岑石”。石長丈四尺，南北面廣六尺，東面廣四尺，西面廣尺六寸，刻文立于越棟山上，其道九曲，去縣二十一裡。是時，徙大越民置餘杭伊攻□故鄣。因徙天下有罪适吏民，置海南故大越處，以備東海外越。乃更名大越曰山陰。已去，奏諸暨、錢塘，因奏吳。上姑蘇台，則治射防于宅亭、賈亭北。年至靈，不射，去，奏曲阿、句容，度牛渚，西到鹹陽，崩。