逸周書·卷六·月令解

      孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中。其日甲乙，其帝太昊，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中太簇，其數八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，候雁北。天子居青陽左個，乘鸾辂，駕蒼龍，載青畤。義青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。是月也，以立春。先立春三日，太史谒之天子，曰：某日立春，盛德在木。天子乃齊立春之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春于東郊，還乃賞公卿諸侯大夫于朝。命相布德、和令、行慶、施惠，下及兆民，慶賜遂行，無有不當。乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經紀以初為常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，乃擇元辰，天子親載耒耜，措之參于保介之禦間。率三公九卿諸侯大夫躬耕，帝藉田。天子三推，三公五推，卿諸侯大夫九推。反執爵于太寝，三公九卿諸侯大夫皆禦，命曰勞酒。是月也，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木繁動。王布農事，命田舍東郊，皆修封疆，審端經術，善相丘陵阪險原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬親之。田事既饬，先定準直，農乃不惑。是月也，命樂正入學習舞，乃修祭典。命祀山林川澤，犧牲無用牝，禁止伐木，無覆巢，無殺孩蟲胎夭飛鳥，無麛無卵，無聚大衆，無置城郭。掩骼霾髊。是月也，不可以稱兵，稱兵必有天殃。兵戎不起，不可以從我始，無變天之道，無絕地之理，無亂人之紀。孟春行夏令，則風雨不時，草木旱槁，國乃有恐。行秋令則民大疫，疾風暴雨數至，藜莠蓬蒿并興。行冬令則水潦為敗，霜雪大摯，首種不入。
      仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中，其人甲乙，其帝太昊，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中夾锺，其數八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。始雨水，桃李華，蒼庚鳴，鷹化為鸠。天子居青陽左個太廟，乘鸾辂，駕蒼龍載青畤，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。是月也，安萌牙，養幼少，存諸孤。擇元日，命民社。命有司省囹圄，去桎梏，無肆掠，止獄訟。是月也，玄鳥至。至之日，以太牢祀于高禖。天子親往，後妃率九嫔禦，乃禮天子所禦，帶以弓韣，授以弓矢于高禖之前。是月也，日夜分，雷乃發聲，始電。蟄蟲鹹動，啟戶始出。沒雷三日，奮铎一令于兆民，曰：雷且發聲，有不戒其容止者，生子不被。必有兇災，日夜分則同度量鈞衡石角鬥桶，正權概。是月也，耕者少舍，乃修阖扇，寝廟必備。無作大事，以妨農功。是月也，無竭川澤，無漉陂池，無焚山林。天子乃獻羔，開冰，先薦寝廟。上丁，命樂正入舞舍采。天子乃率三公九卿諸侯大夫親往視之。中丁，又命樂正入學習樂。是月也，祀不用犧牲，用圭璧，更皮币。仲春行秋令，則其國大水，寒氣匆至，寇戎了征。行冬令，則陽氣不勝，麥乃不熟，民多相掠。行夏令則國乃大旱，暖氣早來，蟲螟為害。
      季春之曰，日在胃，昏七星中，旦牽牛中，其日甲乙，其帝太昊，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中姑洗，其數八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。桐始華，田鼠化為鴽，虹始見，萍始生。天子居青陽右個，乘鸾辂，駕蒼龍，載青畤，衣青衣，服青玉，食麥與羊。其器疏以達。是月也，天子乃薦鞠衣于先帝，命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟備，具于天子焉。天子焉始乘舟，薦鲔于寝廟。乃為麥祈實。是月也，生氣方盛，陽氣發洩，牙者畢出，萌者盡達，不可以内，天子布德行惠，命有司發倉窌，賜貧窮，振乏絕，開府庫，出币帛，周天下，勉諸侯，聘名士，禮賢者。是月也，命司空曰：時雨将降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，道達溝渎，開通道路，無有障塞。田獵弋，罝罘羅網、獸之藥，無出九門。是月也，命野虞無伐桑枳。鳴鸠拂其羽，戴任降于桑。具挾曲蒙筐。後妃齊戒，親東鄉，躬桑。禁婦女無觀省，婦使勸蠶事。蠶事既登，分繭稱絲，效其功。以其郊廟之服，無有敢堕。是月也，命工師令百工審五庫之量，金鐵皮革筋角齒羽箭幹脂膠丹漆，無或不良。百工鹹理，監工日号，無悖于時，無或作為淫巧以蕩上心。是月之末，擇吉日，大合樂，天子乃率三公九卿諸侯大夫，親往視之。是月也，乃合缧牛騰馬，遊牝于牧。犧牲駒犢，舉書其數，命國傩九門，磔禳于畢春氣。行之是令而甘雨至三旬。季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅，國有大恐。行夏令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不收。行秋令，則天多沈陰，淫雨早降，兵革并起。
      孟夏之月，日在畢，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其音徵，律中仲呂，其數七，其性禮，其事視，其味苦，其臭焦，其祀竈，祭先肺。蝼蝈鳴，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子居明堂左個，乘硃辂，駕赤■，載赤畤，衣赤衣，服赤玉，餘菽與雞，其器高以粗。是月也，以立夏。先立夏三日，太史谒之天子，曰：某日立夏，盛德在火，天子乃齊。立夏之日，天子親率三公九卿大夫，以迎夏于南郊。還乃行賞，封侯慶賜，無不欣說。乃命樂師習禮樂，命司馬贊傑隽，遂賢良，舉長大。行爵出祿，必當其位。是月也，繼長增高，無有壞堕，無起土功，無發大衆，無伐大樹。是月也，天子始絺，命野虞出行田原，勞農勸民，無或失時。命司徒循行縣鄙，命農勉作，無伏于都。是月也，驅獸無害五谷，無大田獵，農乃升麥。天子乃以彘嘗麥，先薦寝廟。是月也，聚蓄百藥，靡草死麥，秋至斷薄刑，決次罪，出輕系。蠶事既畢，後妃獻繭，乃收繭稅，以桑為均，貴賤少長如一，以給郊廟之祭服。是月也，天子飲酎，用禮樂，行之是令，而甘雨至三旬。孟夏行秋令，則苦雨數來，五谷不滋。四鄙入保；行冬令，則草木早枯，後乃大水，敗其城郭。行春令則蟲蝗為敗，暴風來格，秀草不實。
      仲夏之月，日在東井，昏亢中，旦危中，其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其音徵，率中蕤賓，其數七，其味苦，其臭焦，其祀竈，祭先肺。小暑至，螳螂生，臭始鳴，反舌無聲。天子居明堂太廟，乘硃辂，駕赤■，載赤畤，衣赤衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以粗，養壯狡。是月也，命樂師修鞀鞞鼓，均琴瑟管箫，執幹戚戈羽，調竽笙埙篪，饬锺磬柷敔，命有司為民氣祀山川百原，大雩。帝用盛樂，乃命百縣雩祭祀，百辟卿士有益于民者，以祈谷實。是月也，農乃登黍，天子以雛尚黍，羞以含桃，先薦寝廟，令民無刈藍以染，無燒炭，無暴布，門闾無閉，關市無索，挺重囚，益其食，遊牝别其群，則絷騰駒，班馬正。是月也，日長至，陰陽争，死生分，君子齊戒，處必掩身，欲靜無躁，止聲色，無或進薄，滋味無緻，和退嗜欲，定心志，百官靜事無刑，以定晏陰之所成。鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。是月也，無用火。南方可以居高明，可以遠眺望，可以登山陵，可以處台榭。仲夏行冬令，則雹霰傷谷，道路不通，暴兵來至。行春令，則五谷晚熟，百滕時起，其國乃饑。行秋令，則草木零落，果實早成，民殃于疫。
      季夏之月，日在柳，昏心中，但奎中，其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其音徵，律中林锺，其數七，其味苦，其臭焦，其祀竈，祭先肺。涼風始至，蟋蟀居，宇鷹乃學習，腐草化為螢■。天子居明堂右個，乘硃辂，駕赤■，載赤畤，衣硃衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以牴。是月也，命漁師伐蛟，取■升龜取鼋。乃命虞人入材葦。是月也，命四監大夫合百縣之秩刍，以養犧牲。令民無不鹹出其力，以供皇天上帝名山大川四方之神，以祀宗廟社稷之靈，為民所福。是月也，命婦官染采，黼黻文章必以法，故無或差忒。黑黃蒼赤，莫不質良，勿敢位詐，以給郊廟祭祀之服，以為旗章，以别貴賤等級之度。是月也，樹木方盛，乃命虞人入山，行木，無或斬伐，不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動衆，無舉大事，以搖蕩于氣。無發令而幹時，以妨神農之事。水潦盛昌，命神農将巡功，舉大事則有天殃。是月也，土潤溽暑，大雨時，行燒剃，行水利，以殺草，如以熱湯，可以糞田疇，又美圖疆，行之是令。是月，甘雨三至，三旬二日。季夏行春令，則谷實解落，國多風咳，民乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女災。行冬令，則寒氣不時，鷹隼早鸷，四鄙入保。
      中央土黃，其日戊己，其帝黃帝，其神後土，其蟲倮，其音宮，律中黃锺之宮，其數五，其味甘，其臭香，其祀中霤祭先心，天子居太廟太室，乘大辂，駕黃■，載黃畤，衣黃衣，服黃玉，食稷與牛，其氣圜以掩。
      孟秋之月，日在翼，昏鬥中，旦畢中，其日庚辛，其帝少昊，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中夷則，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝，。涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，始用行戮。天子居總章左個，乘戎路，駕白駱，載白畤，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。是月也，以立秋。先立秋三日，太史谒之天子，曰：某日立秋，盛德在金，天子乃齊。立秋之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋于西郊，還，乃賞軍，率武人于朝，天子乃命将帥，選士厲兵，簡練傑隽，專任有功，以征不義，诘誅暴慢，以明好惡，巡彼遠方。是月也，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務搏執，命理瞻傷察創，視折審斷。決獄訟必正平，戮有罪，嚴斷刑。天地始肅，不可以赢。是月也，農乃升谷，天子尚新，先薦寝廟。命百官始收斂完堤防，謹壅塞，以并未水潦，修宮室，坿牆垣，補城郭。是月也，無以封諸侯、立大官，無割土地、行重币、出大使。行之是令。而涼風至三旬。孟秋秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷，戎兵乃來。行春令，則其國乃旱，陽氣複還，五谷不實。行夏令，則國多火災，寒熱不節，民多瘧疾。
      仲秋之月，日在角，昏牽牛中，旦觜■崔瞆中。其日庚辛，其帝少昊，其神蓐收，其蟲買，其音商，律中南呂，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。盲風至，候雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。天子居總章太廟，乘戎路，駕白辂，載白畤衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。是月也，養衰老，授幾杖，行麋粥飲食。乃命司服具饬衣裳，文繡有恆，制有小大，度有短長，衣服有量，必循其故，冠帶有常。乃命有司，申嚴百刑，斬殺必當，無或枉桡；不當，反受其殃。是月也，乃命宰巡行犧牲，視全具，案刍豢，朝肥瘠，察物色，必比類，量小大，視長短，皆中度，五者備當，上帝其享。天子乃傩，禦佐疾，以通秋氣。以犬嘗麻，先祭寝廟。是月也，可以築城郭，建都邑，穿窦窌，修■倉。乃命有司趣民收斂，務蓄菜，多積聚，乃勸種麥，若或失時，行罪無疑。是月也，日夜分雷，乃始收聲，蟄蟲俯戶，殺氣浸盛，陽氣日衰，水始涸，日夜分，則，則一度量，平權衡，正鈞石，齊鬥桶。是月也，易關市，來商旅，入貨賄，以便民事。四方來雜，遠鄉皆至，則财務不匮。上無乏用，百事乃遂。凡舉事，無逆天數，必順其時，乃因其類，行之是令。白露降三旬。仲秋行春令，則秋雨不降，草木生溶劑，國乃有恐。行夏令，則其國乃旱，蟄蟲不藏，五谷複生。行冬令則風災數起，收雷先行，草木早死。
      季秋之月，日在房，昏虛中，旦柳中，其日庚辛，其神少昊，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中無射，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。候雁來賓，爵入大水為蛤，菊有黃華，豺則祭獸戮禽。天子居總章右個，乘戎路，駕白駱，載白畤，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。是月也，申嚴号令，命百官貴賤無不務入，以會天地之藏，無有宣出。乃命冢宰，農事備收，舉五種之要，藏帝籍之收于神倉，祗敬比饬。是月也，霜始降，則百工休。乃命有司曰，寒氣總至，民力不堪，其皆入室。上丁，命樂正入學習吹。是月也，大飨于帝，嘗犧牲，告備于天子，合諸侯，制百縣。為來歲受朔日，與諸侯所稅于民輕重之法，數以遠近土地所宜為度。以給郊廟之事，無有所私。是月也，天子乃教于田獵，以習五戎獀馬，命仆及七驺，鹹駕載旍■，輿受車，以紀整設于屏外，司徒缙撲北向以誓之，命主祠祭禽于四方。是月也，草木黃落，乃伐薪為炭，蟄蟲鹹俯在穴，皆??其戶。乃趣獄刑，無留有罪，收祿秩之不當者，共養之不宜者。是月也，天子乃以犬嘗稻，先薦寝廟。季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多??鼻九窒。行冬令則國多盜賊，邊境不甯，土地分裂。行春令,則暖風來至，民氣解堕，師旅必興。
      孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中，其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其蟲介，其音羽，律中應锺，其數六，其味鹹，其臭朽，其祀行，祭先腎。水始冰，地始凍，雉入大水為蜃，虹藏不見。天子居玄堂左個，乘玄辂，駕鐵骊，載玄畤，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘。其器宏以■。是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齊。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊，還，乃賞死事，恤孤寡。是月也，命太蔔禱祠，龜策占兆，審卦吉兇。于是察阿上亂法者，則罪之，無有掩蔽。是月也，天子始裘，命有司曰：天子天氣上騰，地氣下降，天地不通，閉塞而成冬。命百官謹蓋藏，命司徒循行積聚，無有不斂，坿城郭，戒門闾，修楗閉，慎關鑰，固封玺，備邊境，備要塞，謹關梁，塞蹊徑，饬喪紀，，辦衣裳，審棺椁之厚薄，營丘壟之小大高卑薄厚之度，貴賤之等級。是月也，工師效功，陳祭器，案度程，無或作為淫巧，以蕩上心，必功緻為上，物勒工名，以考其誠，工有不當，必行其罪，以窮其情。是月也，大飲蒸，天子乃祈來年于天宗，大割祠于公社，及門闾，飨先祖五祀，勞農夫以休息之。天子乃命将率講武，肄射禦角力。是月也，乃命水虞漁師收水泉池澤之賦，無或敢侵削衆庶兆民，以為天子取怨于下，其有若此者，行罪無赦。孟冬行春令，則凍閉不密，地氣發洩，民多流亡。行夏令，則國多暴風，方冬不寒，蟄蟲複出，行秋令則雪霜不時，小兵時起，土地侵削。
      仲冬之月，日在鬥，昏東壁中，旦轸中，其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其蟲介，其音羽，律中黃锺，其數六，其味鹹，其臭朽，其祀行，祭先腎。，冰益壯，地始坼，鹖鴠不鳴，虎始交。天子居玄堂太廟，乘玄辂，駕鐵骊，載玄畤，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘，其器宏以■。饬死事，命有司曰：土事無作，無發蓋藏，無起大衆，以固而閉。發蓋藏，起大衆，地氣且洩，是謂發天地之房，諸蟄則死，民多疾疫，又随以喪。命之曰沒暢月。是月也，命閹尹深宮令，審門闾可，謹房室，必重閉。省婦事，無得淫。雖有貴戚近習，無有不察。乃命大酋，秫稻必齊，麹蘖必時，湛饎必潔，水泉必香，陶氣必良，火齊必得，兼用六物，大酋監之，無有差忒。天子乃命有司祈祀四海大川名原淵澤井泉。是月也，農有不收藏積聚者，牛馬畜首有放佚者，取之不诘。山林薮澤有能取疏食田獵禽獸者，野虞教導之。其有相侵，奪者罪之不赦。是月也，日短至，陰陽争。諸生蕩。君子齊戒，處必掩，身欲甯，去聲色，禁嗜欲，安形性，事欲靜，以待陰陽之所定，芸始生，荔挺出，蚯蚓結，麋角解，水泉動。日短至，則伐林木，取竹箭。是月也，可以罷官之無事者，去器之無用者，途阙庭門闾，築囹圄，此所以助天地之閉藏也。仲冬行夏令，則其國乃旱，氛霧冥冥，雷乃發聲。行秋令，則天時雨汁，瓜瓠不成，國有大兵。行春令，則蟲螟為敗，水泉減竭，民多疾疠。
      季冬之月，日在婺内，昏婁中，旦氐中，其日壬癸，日其間颛顼，其神玄冥，其蟲介，其音羽，律中大呂，其數六，其味鹹，其臭朽，其祀行，祭先勝。雁北鄉，鵲始巢，雊雞乳。天子居玄堂右個，成玄辂，駕鐵骊，載玄畤，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘，其器宏，以掩命。有司大傩，旁磔出土牛，以宋寒氣，征鳥厲疾，乃畢行山川之祀，及帝之大臣天地之神祗。是月也，命漁師始漁，天子親往，乃嘗魚，先薦寝廟。冰方盛，水澤腹堅，命取冰，冰已入，令告民出五種，命司農計耦耕事，修耒耜，具田器。命樂師大合吹而罷。乃命四檢收秩薪柴，以供寝廟及百祀之薪燎。是月也，日窮于次，月窮于紀，星回于天，數将幾終，歲将更始，專于農民，無有所使。天子乃與公頃大夫饬國典，困時令以待來歲之宜。乃命大事次諸侯之列賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之享，乃元同姓之邦，供寝廟之刍豢。命宰曆卿大夫至于庶民土田之數，而賦之犧牲，以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者，無不鹹獻其力，以供皇天上帝社稷寝廟山林名川之祀。行之是令。此謂一終，三旬二日。季冬行秋令，則白露蚤降，介蟲為妖，四鄰入保。行春令，則胎夭多傷，國多固疾，命之曰逆。行夏令，則水潦敗國，時雪不降，冰凍消釋。